Explicamos o que é a existência, suas diferentes correntes filosóficas na história, desde a antiguidade grega até o presente.
O que é existência?
A palavra “existência” é uma termo filosófico que designa uma multiplicidade de significados relacionados ao ato de ser. No dicionário, por exemplo, existência é o ato de existir, é a realidade concreta e tangível de qualquer coisa.
No entanto, esta definição não é a única. Se olharmos para o século XX, Grande parte da filosofia francesa e alemã considera que a existência designa nada mais do que o ser do homem.
A origem da palavra parece apontar em outra direção, pois “existência” Vem do latim existênciaformado por ex (“fora”) e olhar fixamente (“estar derecho”), que se traduz como “ser, aparecer”. De acordo com esta definição, o que existe é o que é, e a existência é a capacidade de algo ser.
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Etimologia de “existência”
A palavra “existência” tem origem no latim existênciaderivada de existir, irmã solteira. Isso pode ser traduzido como ser, aparecer, emergir, sair, ser e até “o que está fora”.
Desta forma, o conceito de existência como um fenômeno filosófico que pode ser interpretado de diferentes maneirasseja como “existência em geral”, como “sentido de existência”, como “existência do homem” e até como daseinque é um neologismo alemão popularizado por Martin Heidegger que designa o existente humano como “ser-aí”.
História do conceito “existência”
A história do conceito começa com a cristianismo. No mundo medieval, e em grande parte graças a Tomás de Aquino, opôs-se hupársis (existência), derivado de hupárkhō (ὑπάρχω, “começo, existente”), um ousia (οὐσία,) para marcar a diferença ontológica entre os dois termos.
Esta distinção estava ancorada na diferenciação aristotélica da relação subsistente entre a coisa em si e o seu ser ideal ou essencial. A existência é considerada como a atualização da essênciaisto é, o ser é em ato o que a essência é em potência.
Por sua vez, Duns Scotus separou o ser essencial do ser existente para dar independência ao conceito de existência em relação à essência.
Na modernidade, Descartes e Spinoza identificaram a existência como parte de um atributo previsível a algo (por exemplo, o pato é animal e existente). Leibniz, por outro lado, via no conceito de existência um princípio de graduação em direção à essência: uma essência para a qual a existência é predicada é uma essência mais perfeita do que outra para a qual a existência não é predicada.
Por outro lado, Para Kant, a existência não faz parte do conceito de algo, pois ele não a considerava algo previsível.enquanto Hegel sustentava que a existência é a ideia de uma subjetividade absoluta que se conhece, mesmo quando não lhe atribui um significado de “verdadeira realidade”.
O conceito contemporâneo de existência está associado ao trabalho de Kierkegaard, para quem a existência é exclusivamente existência humana. Para Nietzsche, a existência está associada, na sua crítica à filosofia ocidental, a uma ideia de existência “inocente”.
Considerações do século XX
Em termos gerais, existem três considerações gerais do século XX sobre a existência.
- Existência orientada para o humano, conhecida como “humanística”.
- A existência como problema da ansiedade existencial.
- Existência entendida como o problema do “vazio do mundo”, ligado à abordagem de Schopenhauer e depois a de Heidegger.
Dessas considerações emergem as principais ideias do existencialismo como movimento filosófico, que inverteu uma das fórmulas tradicionais da filosofia ao propor que a existência era anterior à essência.
Essa hipótese implicava que as coisas existiam antes de terem um significado próprio e predeterminado, principalmente no caso da humanidade. Então, um movimento filosófico ateísta, materialista e niilista foi construídoque teve grande importância para os discursos políticos do século XX.
Em geral, porém, não existe uma verdade absoluta em termos do que significa existir. O debate sobre o que é exatamente a existência, e especialmente a existência humana, continua.
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Referências
- Zalta, Edward N. (2016). “Existência”. A Enciclopédia de Filosofia de Stanford (Edição de inverno de 2016). Laboratório de Pesquisa Metafísica, Universidade de Stanford.
- Merleau-Ponty, M. (2009). “A filosofia da existência” em Praxis Filosófica, número 28, pp. 229-242.
- Arendt, H. (1968). A filosofia da existência. Tarefa.
- “existência” no Dicionário de Línguas da Real Academia Espanhola.
- “Existência” na Wikipedia.