Epistemologia

Explicamos o que é epistemologia, quem são seus representantes e quais são suas principais ideias.

Epistemologia
A epistemologia estuda os princípios, fundamentos e métodos do conhecimento.

O que é epistemologia?

A epistemologia é um ramo da filosofia que estuda problemas relacionados à validade do conhecimento e como ele é obtido.

Devido aos seus muitos usos e significados, costuma-se dizer que Epistemologia é o estudo das condições de produção e validação do conhecimento científico.

A palavra é usada epistemologia para nomear pesquisas que tenham a ver com epistemologia ou teoria do conhecimento. Às vezes é confundido com metodologia, que trata da técnica e não das condições necessárias para a obtenção do conhecimento.

A função da epistemologia é investigar as circunstâncias históricas, psicológicas e sociológicas em que o conhecimento científico é produzido. Também é responsável por estudar os critérios que o justificam ou invalidam.

Veja também: Disciplinas filosóficas

O que a epistemologia estuda?

A epistemologia como ciência é considerada um dos ramos da filosofia. Estudar como e em que condições o conhecimento científico é produzido. Alguns dos elementos com os quais trabalha são:

  • As circunstâncias objetivas, históricas e sociais da produção dos diferentes tipos de conhecimento considerados científicos
  • Os critérios usados ​​para considerar algo como científico.
  • Os conceitos: verdade, justificação, hipótese, corroboração, entre outros.

Etimologia

A palavra epistemologia vem do termo episteme, que significa “conhecimento” ou “ciência”, junto com o sufixo –apresentarque significa “estudo, razão ou discurso lógico”. Isso se traduz como “estudo do conhecimento”.

No passado, os pensadores clássicos usavam o termo “episteme” para se referir a um conhecimento diferente daquele que poderia ser obtido através da “tekne” ou técnica, que era o conhecimento instrumental. Também se destacou o episteme de “doxa” ou conhecimento geral, associado à opinião comum e informal.

História e correntes epistemológicas

A epistemologia como ciência desenvolvida nos séculos XIX e XX. No entanto, sua história remonta à Antiguidade e a filósofos como Platão e Aristóteles. Já então o episteme se opôs ao doxaque era conhecimento vulgar. Para Platão, o conhecimento era obtido a partir de ideias, enquanto para Aristóteles todo conhecimento nascia da experiência obtida através da sensibilidade.

Durante o Renascimento e a Idade Moderna consolidou-se a busca pelo conhecimento científico. Os métodos epistemológicos consistiam então na análise e síntese dos fenômenos vivenciados através da experiência humana.

Filósofos como Johannes Kepler (1571-1631), Galileo Galilei (1564-1642), René Descartes (1596-1650) ou Immanuel Kant (1724-1804) aprofundaram e ampliaram os critérios utilizados para analisar a obtenção do conhecimento científico. Ainda assim, Quem mais se aproximou do significado contemporâneo da epistemologia foi John Locke (1632-1704), em seu Ensaio sobre inteligência humana.

Por sua vez, o Discurso do métodode Descartes, e Crítica da razão purade Kant, resultou em critérios rigorosos para estabelecer os limites e possibilidades do ser humano em sua tentativa de encontrar o conhecimento estritamente científico.

Por outro lado, A escola epistemológica que teve maior influência a nível teórico foi a dos neopositivistas lógicos. Agrupados no Círculo de Viena, seus intelectuais estudaram as formas lógicas do pensamento e a construção do conhecimento científico. Bertrand Russell e Ludwig Wittgenstein foram suas maiores inspirações.

Alguns filósofos como Carnap, Neurath e Hempel formaram a primeira grande escola de epistemologia do século XX: foram encarregados do estudo das formas lógicas dos enunciados e estabeleceram critérios baseados na lógica.

Karl Popper foi o primeiro a discutir as bases sobre as quais foi proposta a epistemologia dos neopositivistas lógicos, ao criticar o critério da indução (processo pelo qual se passa de um enunciado singular a um conhecimento mais geral). Popper afirmou que a indução era impossível. e isso teve graves consequências para o conhecimento científico. Ele o substituiu pelo método lógico-dedutivo, que afirma que nenhuma teoria é verificada, mas apenas corroborada até que novos conhecimentos a questionem.

O século XX, herdeiro das correntes transcendental, idealista e vitalista dos séculos XVIII e XIX, viu surgir a hermenêutica. Esta é uma teoria filosófica desenvolvida por Hans-Gadamer (1900-2002), continuador dos trabalhos de Friedrich Schleiermarcher (1768-1834), Wilhelm Dilthey (1833-1911), Edmund Husserl (1859-1938) e Martin Heidegger (1889). – 1976).

A hermenêutica surgiu como o método das ciências humanas (história, política, economia e arte) para interpretar e compreender os fenômenos objeto de suas investigações. Daí o uso da palavra hermenêuticaque vem do grego hermeneueinque significa “interpretar”, mas também “anunciar”.

Esse processo gradual sobre a possibilidade do conhecimento resultou na epistemologia como uma ciência estrita, focada em distinguir, apontar e analisar as condições históricas e sociais em que se originam todas as formas de conhecimentoseja conhecimento histórico ou contemporâneo, social ou exato, prático ou intelectual.

Principais representantes da epistemologia

A epistemologia é um ramo da filosofia em constante desenvolvimento. Ao longo da história da filosofia ocidental, diferentes pensadores contribuíram para dar à epistemologia uma especificidade própria. Alguns deles são:

  • Carlos Popper (1902-1994). Crítico do neopositivismo lógico, propôs o método lógico-dedutivo como ferramenta para corroborar teorias científicas.
  • Rodolfo Carnap (1891-1970), Otto Neurath (1882-1945) e Carlos Hempel (1905-1997). Parte do Círculo de Viena, estes três autores imigraram para os Estados Unidos e trabalharam para esclarecer a natureza da explicação científica.
  • Hans Gadamer (1900-2002). Fundador da hermenêutica, mudou a epistemologia voltando-a para a interpretação e compreensão do discurso.
  • Paulo Ricoeur (1913-2005). Filósofo hermenêutico e fenomenólogo francês, combinou a descrição fenomenológica com a interpretação hermenêutico-epistemológica.

Além de Popper, Carnap, Gadamer e Ricoeur, muitos outros filósofos e pensadores foram, em determinado momento da sua história filosófica, representantes ou praticantes da epistemologia. Sendo uma prática filosófica ligada ao método e à possibilidade de conhecer, é muito comum que todo filósofo relativamente sistemático pense pelo menos uma vez sobre sua posição e prática epistemológica.

Epistemologia, filosofia da ciência, epistemologia e metodologia

É importante distinguir a epistemologia da filosofia da ciência, da epistemologia e da metodologia.

  • A epistemologia. Estuda como o conhecimento é produzido em geral, seja científico, prático ou sensível. Muitos autores contemporâneos buscam unir epistemologia e epistemologia. Na verdade, não existe uma palavra científica para epistemologia em inglês, mas sim é conhecida como gnoseologia. No entanto, a epistemologia refere-se estritamente ao conhecimento científico e não ao conhecimento geral.
  • A filosofia da ciência. Estudar os diferentes tipos de conhecimento (seja científico ou metafísico). Tem uma abordagem mais ampla do que a epistemologia. Suas questões são aquelas que investigam, por exemplo, se sabemos através dos sentidos ou da razão. Por sua vez, a epistemologia parte de uma base já estipulada e não procura investigar estas questões.
  • A metodologia. Estude os processos necessários para atingir determinados conhecimentos. Não procura investigar as condições em que a investigação é realizada ou as suas condições de legitimação. Pode ser considerado um dos ramos mais associados à tecnologia. O metodologista não questiona o conhecimento aceito por uma comunidade científica. Seu trabalho está relacionado a estratégias que visam aumentar o conhecimento disponível.

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Referências

  • Grondin, J. (1999). Introdução à hermenêutica filosófica. Pastor.
  • Ontem, AJ (Ed.). (1965). positivismo lógico. FCE.
  • Bachelard, G. (1975). Epistemologia. Anagrama.
  • Waetofsky, MW (1973). Introdução à filosofia da ciência, 2 vôos. aliança
  • Verneaux, R. (1999). Epistemologia geral ou crítica do conhecimento. Pastor.