Cosmopolita

Explicamos o que é algo cosmopolita, qual a origem do termo e seu desenvolvimento desde a Antiguidade até os dias atuais.

Cosmopolita
Numa cidade cosmopolita, várias culturas coexistem harmoniosamente.

O que significa cosmopolita?

A palavra cosmopolita vem da ideia política e filosófica de cosmopolitismo: a crença de que todas as pessoas no mundo fazem parte da mesma comunidade, muito acima das suas diferenças nacionais, culturais ou geográficas. As pessoas que seguem esta filosofia, ou mesmo os locais onde é mais viável colocá-la em prática, são então conhecidos como cosmopolitas.

Este último termo vem das vozes gregas espacial“universo” e político“cidadão”, isto é, “cidadão universal”, e é muitas vezes referido como a “cidadania do mundo”.

Um cidadão do mundo, um cosmopolita, é aquela pessoa que se sente em casa em qualquer região do planeta. Isso pode ocorrer porque ela está acostumada a conviver com culturas diferentes, ou porque simplesmente já viajou muito e está tão familiarizada com as diferenças humanas que pode nem levá-las em consideração.

A origem do cosmopolitismo é difícil de definir. Segundo o historiador grego Diógenes Laércio (180-240), foi o famoso filósofo cínico Diógenes de Sinope (c. 412-323 aC), quem respondeu à questão sobre sua origem autodenominando-se um “cidadão do mundo”, para indicar que ele não tinha domicílio ou nacionalidade.

No entanto, devido à sua concepção política, O cosmopolitismo era muito semelhante ao antigo mundo romano. Para os romanos, o civitas era o grupo de cidadãos romanos, independentemente de onde estivessem, enquanto os gregos entendiam o pólis (vocês todos educado“cidadão”) no âmbito de uma cidade e território específicos.

Talvez seja por isso que o jurista romano Marco Túlio Cícero (106-43 a.C.) proclamou que Este mundo inteiro deve ser considerado como uma cidade, isto é, “este mundo inteiro é uma única comunidade de cidadãos”. Esta ideia sobreviveu até tempos posteriores e reapareceu no direita cosmopolita proposta pelo filósofo Immanuel Kant (1724-1804) em seu ensaio Sobre a paz perpétua de 1795.

Esta “lei cosmopolita” foi proposta como um direito que protegia as pessoas das crueldades da guerra, sob um princípio de “hospitalidade universal”, porque nas palavras de Kant, o “…direito à superfície da terra que pertence ao ser humano raça em comum finalmente aproximaria a raça humana de uma constituição cosmopolita”.

Algo semelhante à visão de Kant de uma lei cosmopolita foi posta em prática pela primeira vez após a Segunda Guerra Mundial, quando um tribunal internacional foi criado para julgar os líderes nazistas. Não só foram julgados crimes de guerra, mas também crimes cuja monstruosidade era tão grande que constituíam uma afronta a toda a espécie. Estas acusações eram as de “Crimes contra a humanidade” ou Isso machuca a humanidade.

cosmopolitismo Hoje é uma tendência importante no imaginário da globalização, apesar de esta última também dar origem a numerosas formas de resistência nacionalista ou fundamentalista. Mas, em princípio, a humanidade nunca esteve tão perto de constituir uma cidadania global como no início do século XXI.

disse ideia envolve a coexistência harmoniosa de diferentes culturas, bem como a paz sustentada entre as nações, à medida que se integram num único Estado mundial, do qual todos seríamos cidadãos indistintamente. Aqueles que mais se aproximam desse ideal podem, então, ser propriamente chamados de cosmopolitas.

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Referências

  • “Cosmopolitismo” na Wikipedia.
  • “Cidadão do mundo” na Wikipedia.
  • “Cosmopolita” no Dicionário da Língua da Real Academia Espanhola.
  • “Etimologia do cosmopolita” em Etimologias de Chile.net.
  • “Cosmopolitismo” na Enciclopédia de Filosofia de Stanford.
  • “Cosmopolitismo (filosofia)” na Enciclopédia Britânica.