Antropologia

Explicamos o que é a antropologia, sua história e objeto de estudo. Além disso, as características de cada um de seus ramos e ramos.

O que é antropologia?

antropologia É o estudo do ser humano de uma perspectiva holística (integral), que leva em consideração tanto seus traços mais físicos e animais, quanto aqueles que compõem sua cultura e sua civilização. Seu nome vem das palavras gregas antropos“homem e logotipos“conhecimento”, portanto pode ser definido como o estudo da humanidade.

A antropologia é uma ciência muito próxima de outros campos do conhecimento sócio-científico, como a sociologia ou a psicologia, aos quais recorre frequentemente em busca de ferramentas. Está também ligada a outras ciências naturais, como a biologia, uma vez que a sua abordagem à humanidade é muito mais complexa e requer uma perspectiva social e biológica.

Obviamente, não é fácil cobrir um tema tão amplo, e esta aspiração fez com que a antropologia se tornasse, nos últimos tempos, um conjunto complexo de conhecimentos de natureza diferente, reunidos em quatro grandes campos de estudo: a antropologia física e a antropologia física. . social, e suas duas disciplinas associadas: arqueologia e linguística.

Veremos estes campos em detalhe mais tarde, mas é importante notar que muitas vezes o termo “antropologia” é popularmente usado para se referir apenas à antropologia social, uma vez que é uma das abordagens mais amplas e complexas de todas.

Veja também: Sistemática

Objeto de estudo da antropologia

O objeto de estudo da antropologia é a humanidade como um todo.. Dito assim, pode ser um pouco vago, pois o fenômeno humano é infinitamente complexo e depende sempre da forma como o abordamos.

No entanto, a antropologia aspira alcançar uma perspectiva integradora sobre tudo isto, que permita estudar o ser humano no âmbito de sua cultura e sociedadereconhecendo-o ao mesmo tempo como produto deles, ou seja, da própria história de sua civilização e de sua espécie.

História da antropologia

A antropologia como ciência formal é relativamente recente. Porém, o interesse por diferentes manifestações culturais e sociais existe desde a antiguidade e ancestral. Mesmo as civilizações expansivas e imperiais da Antiguidade Clássica estavam interessadas em compreender o que nos torna humanos e como a diversidade cultural e social foi alcançada.

Pensadores gregos como Hipócrates (460-377 a.C.) ou Aristóteles (384-322 a.C.) deixaram notas importantes sobre a diversidade humana e propuseram formas de abordar este tema, que poderiam levar em conta certas características físicas como o tamanho e a forma do crânio, por exemplo.

Recentemente O explorador François Auguste Péron (1775-1810) usou pela primeira vez a palavra “antropologia”., com seu sentido moderno. Ele fez isso durante sua estada na Austrália e como parte de seu trabalho Viagem de descoberta às Terras do Sul (“Viagem de descoberta pelas terras do sul”), na qual registrou muitos dados sobre os aborígenes da Tasmânia, que foram exterminados pouco depois pelos colonizadores europeus.

Nessa altura, a Europa tinha iniciado a sua expansão colonial por todo o globo, encontrando inúmeras culturas diferentes que estudou com um olhar crítico e um espírito naturalista, como se fossem animais. A partir daí nasceu a etnografia e foram lançadas as bases para o posterior surgimento da antropologia, durante o século XIX.

O aparecimento da teoria evolucionista e do método científico também contribuiu para a ideia de que era possível uma ciência das sociedades humanas, nesses mesmos termos. Assim, a antropologia pôde iniciar a sua independência de toda a História Natural (hoje biologia).

Esse primeiro olhar antropológico e etnológico foi fortemente influenciado pelo positivismo. e por causa da ideia de identidade nacional, é conhecido como o Modelo antropológico clássico. Em meados do século XX (por volta de 1960) foi abandonado em favor de um novo modelo que abriu o campo da antropologia a novas experiências e considerações sociais.

Importância da antropologia

A antropologia é provavelmente a disciplina mais bem preparada para compreender o fenômeno humano em sua complexidade. Não só pela sua perspectiva interdisciplinar e holística, mas porque acompanhou as mais recentes transformações na forma como a humanidade contemporânea se entende a si mesma e aos seus pares.

Isto significa que só a antropologia pode Abrange a imensa intersecção de conhecimentos e disciplinas que exige uma abordagem do ser humano.sem pecar de uma visão científica que nos considera simplesmente animais, nem de uma visão inteiramente humanista, que nos considera algo totalmente diferente e distante da natureza.

Campos de estudo

Como dissemos no início, a antropologia abrange quatro campos principais de estudo:

• Antropologia biológica ou física. Resultado do cruzamento entre a antropologia e a biologia, centra a sua perspectiva sobre o ser humano nas questões evolutivas e na variabilidade biológica, presente e passada. Sua abordagem do fenômeno humano está fortemente ancorada, como fica evidente, no natural e no físico, a ponto de estudar também outros primatas não humanos para compor uma visão biocultural.
• Antropologia sociocultural. Cuja perspectiva sobre o fenômeno humano se baseia em seus aspectos culturais, ou seja: seus costumes, mitos, valores, normas, crenças e histórias. Considera também seus aspectos sociais, ou seja: suas formas de atuação e organização, conflitos, contradições e outros aspectos da vida compartilhada.
  Compreende o ser humano como um animal social, que vive em comunidades mais ou menos organizadas dentro das quais se desenvolve uma forma comum de pensamento e comportamento, que é a cultura. Este campo pode ser dividido em dois aspectos:
  • Antropologia Cultural. Surgiu nos Estados Unidos, como resultado do cisma ocorrido entre os antropólogos sociais e culturais no século XX, cujo interesse se concentra mais no cultural do que no social.
  • Antropologia Social. Tipicamente britânico, preferindo enfatizar a perspectiva social.
• Arqueologia. Considerada nos Estados Unidos como um subcampo antropológico e na Europa como uma disciplina autónoma, centra-se no estudo das mudanças ocorridas ao longo da pré-história e da história humana, através da interpretação de vestígios encontrados e preservados ao longo dos anos. Utiliza diversas técnicas de escavação, preservação e análise de amostras.
• Antropologia linguística. Ou linguística antropológica, é o ponto de encontro de ambas as disciplinas, cujo interesse pelo ser humano centra-se em aspectos ligados à linguagem. Aspira compreender a dinâmica de mudança que a linguagem sofreu ao longo do tempo, como sistema de representação e comunicação, e também como conjunto de práticas culturais.

Ramos da antropologia

Estas áreas de atuação da antropologia geram um enorme conjunto de ramos e subramos, tais como:

• Antropologia física. Seus principais ramos são:
  • Antropologia forense. Dedicado à identificação e estudo de restos mortais humanos esqueléticos ou preservados, para obter conclusões sobre as condições de vida do falecido e, portanto, suas origens, senão o motivo da morte.
  • Antropologia genética. Cujo campo de estudo é a evolução dos hominídeos e espécies vizinhas, através da compreensão do DNA.
  • Paleoantropologia Também chamada de paleontologia humana, dedica-se ao estudo da humanidade primitiva e dos seus processos evolutivos, com base nos vestígios fósseis e arqueológicos hoje encontrados.
• Antropologia sociocultural. Seus principais ramos são:
  • Antropologia urbana. Voltado para o estudo da vida nas cidades e de seus próprios fenômenos, como pobreza, marginalidade, classes sociais, etc.
  • Antropologia da religião. Cujo campo de estudo centra-se nas grandes tradições religiosas, sejam cultos, igrejas, tradições místicas, etc.
  • Antropologia Filosófica. Que, como o próprio nome sugere, centra-se na reflexão sobre o que é o ser humano, utilizando informações sobre a sua história, a sua natureza, etc.
  • Antropologia econômica. Tem como principal campo de interesse a produção, o comércio e as finanças, entendidas todas como uma atividade exclusivamente humana e profundamente determinante na nossa história e nas nossas formas de socialização.
• Arqueologia. Seus principais ramos são:
  • Arqueoastronomía. Como resultado da coexistência de ambas as disciplinas, especializa-se no estudo de teorias astronómicas e cosmológicas de culturas antigas, a julgar pelos vestígios encontrados em observatórios e calendários.
  • Arqueologia subaquática. Responsável por adaptar o exercício da arqueologia aos ambientes aquáticos (lagos, oceanos, rios).
  • Antropologia evolutiva. Consiste num olhar interdisciplinar sobre a origem dos modos de socialização e das características físicas humanas, com base em evidências arqueológicas.

Antropologia e sociologia

Durante muito tempo, a sociologia e a antropologia foram essencialmente o mesmo campo de estudo, uma vez que ambos estudam os seres humanos, sua cultura e seus modelos de sociedades.

No entanto, atualmente distinguem-se por terem abordagens realmente diferentes: por exemplo, a antropologia e a sociologia utilizam outras ciências sociais para complementar os seus estudos, mas a primeira também utiliza algumas ciências puras, como a biologia, para fundamentar os seus estudos.

Isto é porque antropólogos preferem abordagens qualitativas em vez de quantitativas, o que lhes permite obter conclusões científicas sobre a forma como os seres humanos constroem as suas culturas. Em vez de, a sociologia enquadra suas conclusões dentro de uma sociedade específicade forma menos ampla e abrangente que a antropologia.

Mais em: Sociologia

Referências

• “Antropologia” na Wikipédia.
• “O que é antropologia?” (vídeo) na Universidade de Antioquia.
• “As chaves para entender o que é a antropologia” no Centro Universitário Internacional de Barcelona.
• “O que é antropologia?” na Associação de Antropologia do Estado Espanhol.
• “Antropologia” na Enciclopédia Britânica.